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Creencias religiosas árabes
“Se trata de mi identidad”, dice con seguridad Yara Ali. Ali es una abogada árabe-iraquí y destacada activista que vive en la región del Kurdistán de Irak; por razones de seguridad, utiliza un seudónimo. “Me obligaron a llevarlo. Era para protegerme, pero no era yo”. dijo Yara, de 29 años, a Al-Monitor. Hace un par de años, la mujer moderna y educada que se había convertido en…
Las últimas encuestas del Barómetro Árabe revelan algunas sorpresas. El mes pasado, Nasredeen Abdulbari, ministro de Justicia de Sudán, anunció el fin de las prohibiciones sobre el alcohol y la apostasía, y prohibió el uso de los castigos corporales tradicionales. Estas medidas forman parte de un esfuerzo más amplio por alejar a Sudán de la sharia tradicional, o ley islámica, que ha sido la base del derecho en Sudán durante…
“¡Llévate este budín! No tiene tema”, se dice que exclamó Winston Churchill ante un postre poco distinguido. El Oriente Medio actual se parece a uno de esos pudines, pero el Tío Sam no puede devolverlo. Un budín sin tema es mejor que uno envenenado. Es difícil exagerar lo mucho que ha cambiado Oriente Medio en…
¿Es el árabe una religión o una etnia?
La historia y la identidad nacional de Arabia Saudí están profundamente ligadas al Islam. El país alberga dos de las ciudades más sagradas: La Meca (donde nació el profeta Mahoma) y Medina (donde fue enterrado el profeta). Cada año, millones de musulmanes de todo el mundo peregrinan (hajj) a La Meca, donde visitan el santuario de la Kaaba. Este es el lugar más sagrado del Islam, considerado la “Casa de Dios”. Se espera que todos los musulmanes miren hacia la Kaaba cuando rezan, sin importar en qué parte del mundo se encuentren.
El wahabismo representa el extremo conservador del espectro de creencias islámicas. Se centra en el concepto de mirar hacia atrás, a un periodo histórico anterior, en un esfuerzo por comprender cómo debe ordenarse el mundo contemporáneo. El wahabismo pretende purificar la práctica del islam eliminando cualquier innovación religiosa moderna que se desvíe de las enseñanzas de los siglos VI a VII del profeta Mahoma y sus compañeros3. Los wahabíes se oponen a muchas prácticas religiosas islámicas populares, como la adoración de cualquier ídolo (incluido el Profeta Mahoma), la celebración del cumpleaños del Profeta, la mayoría de las tradiciones chiíes fundamentales y algunas prácticas asociadas a las enseñanzas místicas del sufismo.4 Sin embargo, muchas tradiciones religiosas saudíes fundadoras se han visto afectadas por la modernización y los cambios sociopolíticos. Algunos clérigos religiosos han ampliado los límites en las reinterpretaciones de las cuestiones religiosas sociales (a pesar de las intensas críticas de otros).5 En última instancia, sigue existiendo una fuerte presión política y social para acatar la versión del Islam sancionada por el Estado.
El paganismo árabe
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La lengua árabe constituye un rasgo unificador del mundo árabe. Aunque las distintas zonas utilizan dialectos locales del árabe, todas comparten el uso de la lengua clásica estándar. Esto contrasta con la situación del mundo islámico en general, donde en los países contiguos y no árabes, Irán, Pakistán y Afganistán, el árabe mantiene su uso en un alfabeto similar y conserva su prestigio cultural principalmente como lengua de la religión y la erudición teológica, pero donde la población no suele hablar árabe en su uso secular.
La denotación lingüística y política inherente al término “árabe” suele predominar sobre las consideraciones genealógicas. Así, los individuos con poca o ninguna ascendencia directa de la Península Arábiga podrían identificarse como árabes, o ser considerados como tales, parcialmente en virtud de su lengua materna. Sin embargo, esta definición es discutida por muchos pueblos de origen no árabe; así, los egipcios, por ejemplo, pueden o no identificarse como árabes.
La religión en los países árabes
Regiones con poblaciones significativas Liga Árabe350.000.000[5][6] Brasil15 a 21 millones de árabes y descendientes de árabes[7][8] Francia4-7 millones[9] a 5,5[10] millones de personas de ascendencia norteafricana (árabe o bereber)[11] Turquía1.630.000-4.000.000[12][13] Alemania
En el uso moderno, el término “árabes” tiende a referirse a aquellos cuya lengua materna es el árabe y se identifican como tales. En una fuente que compara a los árabes en Europa con otros grupos socioétnicos, se habla de los árabes como grupo socioétnico[69], lo que contrasta con la definición tradicional más restringida, que se refiere a los descendientes de las tribus de la península arábiga[70] El islam comenzó en Arabia, el árabe es la lengua de las escrituras islámicas y la mayoría de los árabes son musulmanes. Sin embargo, sólo el 20% de los musulmanes son árabes[71].
La primera mención de los árabes aparece a mediados del siglo IX a.C., como pueblo tribal en el este y sur de Siria y el norte de la península arábiga[72]. [Los árabes parecen haber estado bajo el vasallaje del imperio neoasirio (911-612 a.C.), así como de los sucesivos imperios neobabilónico (626-539 a.C.), aqueménida (539-332 a.C.), seléucida y parto[73] Los nabateos son un pueblo árabe que formó su reino cerca de Petra en el siglo III a.C. Las tribus árabes, sobre todo los ghassaníes y los lakhmíes, empezaron a ocupar el desierto sirio meridional a partir de mediados del siglo III de nuestra era, durante las etapas media y posterior de los imperios romano y sasánida[74].
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